Thiền Ngôn Đạo Ý

Khi hành Bát Nhã Ba La
Ngài Quán Tự Tại soi ra tột cùng
Thấy ra năm uẩn đều Không
Bao nhiêu khổ ách khốn cùng độ qua

Nầy Xá Lợi Tử xét ra
Không là sắc đó, sắc là không đây
Sắc cùng không chẳng khác sai
Không cùng sắc vẫn sánh tài như nhau
Thọ, tưởng, hành, thức uẩn nào,
Cũng như sắc uẩn ,một màu không không

Nầy Xá Lợi Tử ghi lòng
Không không tướng ấy, đều không tướng hình
Không tăng giảm, không trược thanh
Cũng không diệt, cũng không sanh pháp đồng
Vậy nên trong cái chơn không
Vốn không năm uẩn, cũng không sáu trần
Mắt, tai, mũi, lưỡi, ý, thân
Vị, hương, xúc, pháp, cùng phần sắc, thinh
Từ không giới hạn mắt nhìn
Ðến không ý thức, vô minh cũng đồng
Hết vô minh, cũng vẫn không
Hết già, hết chết, cũng không có gì
Không khổ, tập, diệt, đạo kia
Trí huệ chứng đắc cũng là không không

Sở thành, sở đắc bởi không
Các vì Bồ Tát nương tùng huệ năng
Tâm không còn chút ngại ngăn
Nên không còn chút băng khoăng sợ gì
Ðảo điên mộng tưởng xa lìa
Niết Bàn mới đến bên kia bến bờ

Ba đời chư Phật sau, xưa
Ðắc thành Chánh Giác cũng nhờ huệ năng
Trí huệ năng lực vô ngần
Ðại Minh vô thượng, Ðại Thần cao siêu
Trí huệ năng lực có nhiều
Thật là thần chú trừ tiêu não phiền
Trí huệ năng lực vô biên
Dẫn đường giải thoát qua bên giác ngàn
Liền theo lời chú thuyết rằng:
Ðộ tha giác ngộ khắp trần chúng sanh.

Yết đế, yết đế
Ba la yết đế
Ba la tăng yết đế
Bồ đề Tát bà ha

Về đầu trang

Trong hàng Bồ tát vô biên

Một vị nổi bật tương truyền Quan Âm

Chúng sanh nào khổ xưng danh

Ngài liền quan sát, kiếm tầm đến ngay

Ứng cứu trong lúc hiểm nguy

Luôn là tâm nguyện từ bi của Ngài

Lời cầu trong lúc nạn tai

Chân thành, tha thiết tin Ngài chớ nghi

Ngày thường ta phải luôn trì

Danh hiệu Bồ Tát, được thì yên vui

Nạn nước hay lửa đều lui

Lửa không cháy đặng, nước vùi được đâu

Vì tìm châu báu phiêu lưu

Lênh đênh trên biển, hiểm nghèo sóng to

Gặp quỉ La sát, đừng lo

Gió đen tuy thổi, niệm cho yên liền

Có kẻ dao gậy đuổi theo

Hùng hổ như thể hùm beo rượt nà

Nhờ niệm danh hiệu Ngài ra

Dao gậy rơi rụng, nạn qua tức thì

Có người do bởi việc chi

Vào nơi hiểm nạn, Dạ xoa đón đường

Trong lúc bối rối hết phương

Cầu cứu Bồ tát, đường hoàng đi qua

Mắt dữ không dám ngó ta

Nói gì làm hại, lánh xa tức thì

Nếu người bị trói bị gông

Nhờ niệm Bồ tát chẳng còn nạn kia

Có đoàn lái buôn đang đi

Rất lo oán tặc bởi vì đang mang

Vô số của cải bạc vàng

Thì trong có một người này xướng lên

Tuy sợ nhưng chớ nên quên

Quan Âm Bồ tát tầm thinh giải nàn

Thí vô úy, bảo bình an

Chúng ta đồng nguyện Quan Âm tức thì

Do xưng danh hiệu Đại Bi

Nạn tai qua khỏi cùng quỳ tạ ơn

Quan Âm là Thượng Thiện Nhơn

Oai thần Đại Sĩ thật “nan tư nghì”

Bồ tát của sự lắng nghe

Phân thân vô số cũng vì chúng sanh

Những ai còn khổ vì dâm

Vì sân, si; niệm Quan Âm được lìa

Do bởi uy lực lớn kia

Chúng sanh hãy niệm danh Ngài luôn luôn

Cầu con, trai gái, vuông tròn

Tài năng, đức hạnh vẹn toàn đáng ưa

Lễ bái Bồ tát sớm trưa

Thì niệm danh hiệu, phước thừa vô biên

Phật bảo Vô Tận Ý liền

Ông xem có kẻ cần chuyên tu hành

Thọ trì cả sáu mươi hai

Hằng sa Bồ tát và hay cúng dường

Đồ ăn, y phục, trải giường

Thuốc men, các thứ luôn luôn đủ đầy

Thử xem công đức như vầy

Là nhiều hay ít thì ngài chắp tay

Công đức này thật lớn thay

Phật nói không khác người hay niệm thầm

Một mình Bồ tát Quan Âm

Dù cho lễ bái một lần, cúng dâng

Đem hai phước đức cân phân

Bằng nhau không khác, nên cần trì danh

Quan Âm Bồ tát tín thành

Lợi ích phước đức để dành vô biên

Bồ tát ba mươi hai ứng thân

Thân nào dễ độ là cần hiện ra

Thanh Văn, Đế Thích, Bích Chi

Tể Quan, Trưởng Giả với Tỳ Sa Môn

Cư sĩ, Tiểu Vương, đồng nam…

Vô số ứng hiện, khi cần có ngay

Thân nữ, Bồ tát thường hay

Vì chúng sanh thích, chứ Ngài là nam

Đằng vân thế giới ba ngàn

Lắng nghe cầu nguyện, chưa từng bỏ ai

Bồ tát tự tại lắm thay

Ban cho vô úy, người đời thường khen

Phật Thí vô úy, Bạch y

Ngài Vô Tận Ý phát tâm cúng dường

Xâu chuỗi anh lạc phi thường

Quan Âm từ khước, Phật thương ban lời

Quan Âm nên nhận đi thôi

Vì Vô Tận Ý, vì Trời, Dạ xoa, 

Càn thát bà, A tu la…

Mẫn chư tứ chúng, phân ra cúng dường

Một lên Phật Thích Ca Văn

Hai lên Đa Bảo, Tháp hằng hiện ra

Mỗi khi giảng nói Pháp Hoa

Hay thay, Bồ tát nhận mà kính dâng

Người đời xưng tụng Quan Âm

Nguyện rộng như biển, chúng sanh nương cầu

Thường thân thương gọi Mẹ ơi

Được cứu như thể lần hai chào đời

Quan Âm hiện giữa biển khơi

Trên rồng lẫm liệt cứu người chìm ghe

Hiện mây ngũ sắc chở che

Cành dương vẩy nước chợt nghe mát trời

Tịnh bình có lúc nào vơi

Thì chúng sanh khổ trên đời còn ai

Áo trắng gió lộng tung bay

Bồ tát luôn đứng giữa trời nắng mưa

Ngài luôn bố thí, ban cho

Ta thì vẫn nhận, học trò được sao

Về đầu trang 

1. Nghèo hèn biết bố thí cúng dường, Là Khó
2. Giàu sang thông minh học Đạo, Là Khó
3. Quyết chết bỏ thân mạng tìm Đạo, Là Khó
4. Thấy được Kinh Pháp Phật, Là Khó
5. Sanh vào đời có Phật, Là Khó
6. Thấy sắc, biết sắc, nhịn sắc - thấy dục, biết dục, nhịn dục, Là Khó
7. Thấy tốt lòng không tham, chẳng cầu, Là Khó
8. Bị nhục, biết nhục, không cảm thấy nhục- bị chọc giận, có máu giận mà không tức giận- Là Khó
9. Có thế lực không thấy mình cao, không ỷ lại, Là Khó
10. Gặp việc tạo thành vô tâm, Là Khó
11. Học rộng hiểu nhiều, nghiên cứu rộng rãi, Là Khó
12. Trừ diệt tâm ngã mạn, Là Khó
13. Chẳng khinh người chưa học, Là khó
14. Thực hành tâm bình đẳng, Là Khó
15. Chẳng nói sự phải-quấy của người, của ta, Là Khó
16. Gặp được Thiện tri thức, Là Khó
17. Thấy mình phàm phu, gặp Thầy lễ bái học Đạo, Là Khó
18. Tuỳ duyên cơ hoá độ người, Là Khó
19. Thấy cảnh không động tâm, Là Khó
20. Khéo biết phương tiện mọi việc làm, Là Khó

Về đầu trang